ابن سعد
152
الطبقات الكبرى ( دار الكتب العلمية )
( 1 ) قال : فبينا هو يوما في الحجر هو وصفوان بن أمية فقال : والله إني لشديد الساعد جيد الحديدة جواد السعي ولولا عيالي ودين علي لأتيت محمدا حتى أفتك به . فقال صفوان : فعلي عيالك وعلي دينك . فذهب عمير فأخذ سيفه حتى إذا دخل رآه عمر بن الخطاب فقام إليه فأخذ بحمائل سيفه فجاء به إلى رسول الله . ص . فنادى فقال : هكذا تصنعون بمن جاءكم يدخل في دينكم ؟ [ فقال رسول الله . ص : ، دعه يا عمر ، . قال : أنعم صباحا . قال : ، إن الله قد أبدلنا بها ما هو خير منها . السلام ، . فقال 201 / 4 رسول الله . ص . ، شأنك وشأن صفوان ما قلتما ، . فأخبره بما قالا : قلت لولا عيالي ودين علي لأتيت محمدا حتى أفتك به . فقال صفوان : علي عيالك ودينك . قال : من أخبرك هذا ؟ فوالله ما كان معنا ثالث . قال : ، أخبرني جبرائيل ، . قال : كنت تخبرنا عن أهل السماء فلا نصدق وتخبرنا عن أهل الأرض . أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ] . قال محمد بن عمر : وبقي عمير بن وهب بعد عمر بن الخطاب . 419 - حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح . وأمه قتيلة بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح . وكان قديم الإسلام بمكة وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية ومعه امرأته فاطمة بنت المحلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي . وكان موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وهشام بن محمد بن السائب يقولون : فاطمة بنت المحلل . وكان هشام يقول : أم جميل . وكان مع حاطب في الهجرة إلى أرض الحبشة ابناه محمد والحارث ابنا حاطب بن الحارث . فمات حاطب بأرض الحبشة وقدم بامرأته وابنيه في إحدى السفينتين سنة سبع من الهجرة . ذكر ذلك كله موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر في رواياتهم جميعا . وكان لحاطب من الولد أيضا عبد الله وأمه جهيرة أم ولد . 202 / 4 420 - وأخوه خطاب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح . وأمه قتيلة بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح . وكان قديم الإسلام وهاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه امرأته فكيهة بنت
--> 419 حذف من نسب قريش ( 92 ) ، ابن هشام ( 1 / 256 ، 257 ، 258 ، 284 ، 287 ، 327 ) ، ( 2 / 364 ، 367 ) .